قال بعضهم : ويجلس مستقبل القبلة كما في شرح المهذب « 1 » ، أي إن أمكن ، لحديث : ( أكرم المجالس ما استقبل به القبلة ) « 2 » ، رواه أبو يعلى والطّبراني في الأوسط عن ابن عمر مرفوعا ، وللطبراني في الكبير عن ابن عباس ونحوه مرفوعا ، وفي إسناد كلّ منهما متروك . وللطّبراني في الأوسط من حديث أبي هريرة رفعه : ( انّ لكلّ شيء سيّدا ، وانّ سيّد المجالس قبالة القبلة ) « 3 » ، وسنده حسن ، لكن قال ابن حبّان في وصف الاتباع وبيان الابتداع : إنّه خير موضوع تفرّد به أبو المقدام عن محمد بن كعب عن ابن عبّاس ، وهو إسناد الكبير للطبراني ، وقد كانت أحواله صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في مواعظ النّاس أن يخطب لها وهو مستدبر القبلة ، إنتهى . قلت : وفيه نظر ، لأنّ إسناد رواية أبي هريرة حسن ، ومع أنّ الحاكم رواه في حديث طويل ، وصحّحه من رواية ابن عباس من طريق أبي المقدام « 4 » ، إلّا أنّ فيه راو واه ، وأما إستدباره صلّى اللّه عليه

--> ( 1 ) ينظر شرح المهذب 1 / 56 . ( 2 ) المعجم الكبير للطبراني 10 / 389 ، وفيه : ( أشرف المجالس . . . الخ ) ، الجامع 2 / 119 . ( 3 ) المستدرك للحاكم 4 / 270 ، وفيه ( شرفا ) مكان ( سيدا ) . ( 4 ) المستدرك للحاكم 4 / 270 ، وانظر الحاشية ، قال العبسي : حدثنا أبو المقدام هشام بن زياد .